نبذة مختصرة عن قرية شرانش

شرانش قرية صغيرة تقع على مبعدة 23 كم الى الشمال الغربي من مدينة زاخو على الحدود التركية وهى مركز ناحية السندى المتكون من 67 قرية متوسطة الحجم، وتعدّ شرانش كأجمل مصيف في تلك المنطقة ويتواجد فيها الفحم الحجري بكثرة وتمتاز بوفرة المياه الجوفية ( عن كتاب : العراق قديما وحديثا، تأليف عبد الرزاق الحسني- بيروت 1958 ص 61-261 )، ايظا كتاب ( المرشد الى مواطن الأثار والحضارة- الرحلة الثالثة- تاليف طه باقر وفؤاد سفر- بغداد 1966 ص 55).

بتاريخ 15/ 11/ 1954 جرى تنقيب أثري في القرية- ومن المناطق الأثرية التي وثقت في حينها في الإضبارة المرقمة  1562 و 68  هي (كهوف قرية شرانش) كمستوطنات للإنسان القديم، والموقع المسمى (كاترين) وهو كهف وقبر: عن كتاب ( المواقع الأثرية في العراق- مديرية الأثار العامة –بغداد -1970 ص 271 ).

شرانش مبنية على سفح جبل خنطور وقلا(قلعة) وتحوطها الجبال العالية من جميع الجهات وموقعها مرتفع كثيرا عن مستوى سطح البحر وتمتاز بشتاء ثقيل حيث يستمرتساقط الثلوج لأشهر عدة أما في الصيف فأنها تتمتع بمناخ عليل.

هناك الكثير من الشواهد التاريخية التي تؤكد على قدم هذه القرية، فهناك كنيستين- كنيسة مار قرياقوس التي يتجاوز تاريخها الـ 400 سنة وكنيسة مارت شموني التي تعتبر من القدم بحيث لا أحد يعلم تاريخ بنائها لأن تاريخها يعود الى ما قبل العصور المسيحية حيث يقال بان هذه القديسة كانت تتبع الديانة اليهودية وكذلك تم العثور على الكثير من القطع النقدية القديمة التي تعود الى عدة سلالات ملكية من التاريخ القديم ومنها العهود الفارسية ( يقال بان شرانش كانت ضمن احدى المراحل التاريخية مملكة باسم-  آنوش – إسم إبنة الملك الفارسي) وهناك الكثير من المقابر القديمة المنتشرة بمواقع مختلفة مما يؤكد على انها كانت مأهولة بالسكان على مختلف المراحل التاريخية وتم العثور على الكثير من خرائب البيوت القديمة بمواقع عديدة وتنتشر فيها القلاع المبنية من الصخور الضخمة  للأغراض الحربية.

تشتهر القرية بزراعة انواع من الفاكهة وغيرها من المحاصيل الزراعية ومارس اهلها مهنة حياكة الملابس الصوفية التقليدية (الشل والشابك).

تتمتع شرانش بموقع حيوي حيث تمر عبرها الطريق الى الكثير من القرى التابعة الى ناحية السندي وعبرها الى المناطق التركية لذا فانها كانت مستهدفة من قبل أكراد قبائل (الكوييي) القاطنين في الاراضي التركية المحاذية، حيث تم حرقها ثلاث مرات في القرن الثامن عشر ولكن تمسك ابنائها بأرض الأباء والأجداد أدى الى بنائها كلما تعرضت الى التخريب، وفي عام 1987 دمرت القرية كليا ولم تنجوا كنائسها الأثرية أيظا ضمن حملة تخريب القرى في عهد صدام حسين.

يعتبر عام 2005 عام عودة الحياة الى هذه القرية حيث تم بناء 50 بيتا والرقم في تصاعد لأن كثير من ابنائها القاطنين في بغداد وغيرها من المدن بدأوا بالرجوع الى أحضانها مجددا كما فعل أسلافهم قديما، وهناك أكثر من 350 عائلة من أبناء القرية منتشرون في العراق واستراليا وكندا وأمريكا والسويد وغيرها من دول المهجر  .

يقينا هناك الكثير ليفصح التاريخ عن حكايته مع هذه البقعة العريقة التي يلزمها الكثير من البحوث والتنقيب لكشف كنوزها التاريخية التي تؤكد اصالة أبناء شعبنا وتجذرهم العميق في تاريخ أعالي بلاد الرافدين.

( في العقود الأخيرة تم بناء عدة بيوت على مبعدة 3 كم من القرية الأصلية حيث سكنتها العوائل اليهودية التي هاجرت الى فلسطين عام 1948 وهناك عدة عوائل كردية تسكن هناك ايظا وسميت هذه البقعة بشرانش السفلى، علما بأن الحقول والبساتين المحيطة بها تعود أغلبها اساسا الى أهالي قرية شرانش التي سميت بشرانش النصارى.